怀化人文历史平凉“官庄”

　　□武继学

　　平凉有“官庄”，在周边市县乃至全国叫“官庄”的地名不计其数，“官庄”作为一个地名，极为常见。

　　在中国漫长的封建社会，农耕经济占主导地位的时代，文化占地位。在严格的仕族等级制度下无形中把人分为官、民两个阶层。汉唐乃至明清时期，有官田、私田之分，在封建制度下朝廷将大量的土地分封给藩王、重臣，或租赁给佃户生产耕作，以作为地方赋税收入，这些村庄亦称之为“官庄”。

　　据有关资料不完全统计反映，全国叫“官庄”的乡镇共有9个，分别是安丘市官庄镇、省黄骅市官庄乡、省内邱县官庄镇、河南省南阳市宛城区官庄镇、天津市蓟县官庄镇、陕西省咸阳市淳化县官庄镇、安徽省潜山县官庄镇、秀山县官庄镇、湖南省怀化市沅陵县官庄镇。至于叫“官庄”的村子，各地随处可见，“东官庄”、“西官庄”、“南官庄”、“北官庄”、“大官庄”、“小官庄”、“王家官庄”、“李家官庄”。在我省靖远、海原等县，都有“官庄”这个村名。在众多区域内出现众多的“官庄”，亦非偶然。

　　在古代，“官”主要有“”和“”两种解释。作为地名，“官庄”也主要有两种由来：

　　一是因为村里或族内出了大官，引以为豪，于是改名为“官庄”。例如，山东汶上县城东有个“官庄”，据说因康熙年间出过一位“探花”而得名。这位“探花”叫董纳，康熙十一年出任两江总督。山东兖州市新兖镇有个“小官庄”，据传此村有个叫邵河的，在做官，家中大置田园，因此村名邵官庄，后简为官庄，1980年地名普查时，因与别处官庄重名，更名为小官庄。

　　二是因为耕种的是的田地称为官田，于是得名“官庄”。这种情况比较普遍。作为“官庄”，即管辖的庄田，明朝洪武年后设置了大量的“官庄”。

　　据相关资料：在今天的山东费县梁邱镇，有个村子叫仁厚官庄。村东的农田里，有一座石碑，是明代费县知县杨果万历四年(公元1576年)所立。该碑详细记载了当时的全县土地荒芜情况、土地撂荒的原因、的垦荒政策，以及庄头姓名、四至范围等。从碑文看，这是知县杨果到任一年后设立的第一批官庄，共有40多处。当时，每个官庄都立有这样的一座石碑。仁厚官庄的这座石碑，不仅说明了“官庄”地名的由来，而且对于研究明代的土地、流民、赋税政策，具有极高的史料价值。

　　另明代“洪武”年间，因元末战争不断，土地荒芜，人口大量减少，明朝建立后为发展生产，把大量人口密集地区的人往无人区迁移。移民是分批到达的，先到的往往占据肥沃便于灌溉的土地。而后到的自然地去贫瘠的湿地或高地去生活。本来这些移民就故土难离，不愿迁移，又分到较差的土地，闹着要回原籍，为平息这一，决定让到较差土地的人不用交租，为了便于征租人区别，给这些不用交租的村庄名里加一个“官”字。如，海原县的“武家官庄”传说是由县大槐树迁徙至海原而形成。

　　在平凉城周围至今被称作为“官庄”的有龙隐寺官庄、鸭儿沟银洞官庄、八里庙官庄、麻武河官庄，且这些叫做官庄的自然村中，除鸭儿沟银洞官庄现无朱姓人氏居住外，其余都有朱姓人氏繁衍居住。据这些朱姓人传说，居住在这些官庄的朱姓人与明代平凉韩王朱氏有渊源关系。这个传说是否确切，目前尚未找到充分的史料史实及族家谱人口繁衍历史记录。但国人自古以来把姓氏和名讳看的极为重要，有“坐不改姓，行不更名”的秉性传承。所以姓氏是中华民族千百年来系穿在氏族人口繁衍发展中的一条主线，是历史发展长河中人类迁徙繁衍过程中遗留在古老土地上的图腾文化脉络，以姓氏为单元形成的村落则是家族繁衍兴旺的体现。史料记载，在明朱氏韩王就藩平凉二百余年期间，在所处的农耕经济时代，其子嗣必长期繁衍聚居于平凉土地之上，围绕“韩王府”产生了“官庄”、“二府庄”、“三府庄”、“七府庄”等地名。

　　在平凉悠久的历史文化中，宋、元之前，平凉地处边关要塞，战事频繁，不断，逃亡迁徙，众多村落则不复存在，人文历史屡遭严重。而现代存留较为完整仍然能够察觉观瞻的依然是明代人文历史文化迹象。诸如，明《平凉府志》、明代国槐、明紫金城、大明宝塔、城隍庙、明城墙、崆峒山皇城及碑刻等等明代文化遗迹。而在平凉璀璨的地名历史文化中，某些明代街名、村落地名(自然村名)甚至在近、现代还被保留沿用。

　　平凉“官庄”则是明王朝韩藩王在平凉存在演变的烙印。明史记载：明王朝建立后，明太祖朱元璋，实行中央制，为对全国地方进行，大肆分封藩王。洪武二十四年(公元1391年)明太祖分封第22子朱盈为安王，封国在平凉。永乐6年(公元1408年)朱盈来到平凉十年后，朱盈死，无有子嗣，藩国被除，撤销其僚属及乐户，仅留典仗校尉百余人安王陵园。

　　韩王朱松，是明太祖第20子，也是洪武二十四年封为韩王，原封地在辽宁开源，因为开源是边地经济落后，常受外族，韩王以自身安全得不到保障为由，未到辽宁开源上任，一直留在京城并于永乐五年毙。永乐七年，其子朱冲或嗣位，是为韩恭王，永乐二十二年(公元1424年)韩王改封于平凉。宣德五年(公元1430年)韩恭王与襄陵王、乐平王来到平凉，韩王共传11世，即宪王、恭王、怀王、靖王、惠王、悼王、康王、昭王、定王、端王和末王，直到崇祯十六年(公元1643年)末王被李自成起义的队伍擒杀。在明王朝建立的封建的276年间，韩王在平凉就藩213年。

　　藩王是明洪武年间，朱元璋派往各地地方的机关，永乐以靖难之名夺得位之后，就逐渐削去了藩王的，并藩王没有的玉玺，是不准离开自己的封地，这实际上就等于了藩王出入封地权。从这个意义上来看，韩藩王在平凉就藩数十代，其眷属子嗣在平凉繁衍生活的213年间，朱姓人丁家族的兴旺庞大。在封建的农耕经济时代，享有爵位的藩王诸侯必享有土地分封。地处平凉城西郊西北八里处的龙隐寺官庄，依泾河之水，俯龙首山之脉，这里在封建社会生产力水平和抗御自然灾害能力较低的封建农耕社会时代，则是人们首选的宜居村庄。距平凉城南门外八里处的八里庙官庄，地势背风向阳，土地阴湿宽广，距城近而不喧闹，且这两个“官庄”至今尚有朱姓人口在这里繁衍生息，传说他们与明代平凉韩藩王族朱氏有渊源关系并不牵强。

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