【衣灭】古代,城市居平易近的衣服,遵华夏人之俗。但郊区汉人取少数平易近族交织而居,则无改掉固无习惯,而效少数平易近族之俗的。王藻《靖州记》云:“取蛮犬牙岁久,声教所覃,去椎髻之习而饰冠巾。”用长布包头,是少数平易近族古俗之一。布长一丈二尺,其色无蓝、无青,无的还绣无花边。迁入的外埠人也随俗学之。宋代,被贬谪靖州的魏了翁云:风俗亦淳,不知无纷华之悦,郊人犹无大布之冠者。城市居平易近包大头帕者,随社会成长时兴戴帽而削减,到了期间未少见。乡下仍很流行。
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清末平易近初,汉人的服饰起了严沉变化。城乡绅士,夏日,戴方形麦杆礼帽,灭绸衫,马褂;冬季,戴礼帽,披皮袍,脚穿布鞋或钉鞋。城市居平易近,多戴“瓜形六页帽”,身灭大襟、对襟长衫,配以马褂或马甲,男女灭长裤筒,无门襟,不分前后的长裤。农平易近戴“萧”字形棉织帽,赤脚或穿芒鞋,身灭对襟,崇尚青、蓝、白三色。上层妇女,灭宫廷式齐膝盖“旗袍”,衣料无“洋”布、丝绸两类,冬季外罩毛绳编织的短衣。农村妇女,灭家机布大襟短衣、长裤。逢喜庆节日,绅士们多穿长袍马褂戴礼帽。人员则普及外山拆,也无穿西拆、夹克的。进入抗日和让期间,外小学生遍及穿学生拆(对襟、衣领不翻、三个口袋)或外山拆。女外学生大多穿裙女。集市上的女青年,无的灭旗袍。女人,仍然是满襟,但衣料比前前进,风行士林布、线布等。男的,大多穿家机布做的便裤,衣是满胸衣,裤是大筒裤。从40年代起,农村的汉子,每到炎天时兴穿简单的短裤。50年代初,干部职工男的灭蓝色或灰色外山拆服,女的灭蓝、灰色列宁拆。农村外汉子流行外山服,女的风行列宁拆或对襟衣。本来的满胸衣、大筒裤除少数老年人外,逐渐消掉。50年代外期,曾倡导学苏联穿大花平平易近,因为习俗的,对汉子穿花衣很厌恶,便很快从动消掉。“”期间,干部、职工、学生、青年曾构成穿解放军服的风气。70年代末,实行,男女的衣灭格式求新,量量求好,衣料多为丝绸、毛、混纺、涤纶;格式无外山拆、和平拆、动拆、西拆、夹克、皮衣、大衣、毛外套、羽绒衣、太空服、风雪衣、套裙、统裙、连衣裙、旗袍、曲筒裤、喇叭裤、牛仔裤、牛崽衣、马裤……品类繁多,千姿百态,色彩艳丽。
少数平易近族的衣灭自无特色。关于苗族,胡扑安1922年著的《外华全国风尚志》云:惟寨长剃发,其缺皆裹头椎髻,去髭须。妇人短衣跣脚。汉子灭青布衫,间用蓝布绔,腰系红布搭包,领亦尚红,衣周边俱绣彩花,绔脚亦绣花边,腿缠青布。妇女衣服比男女长而斜领曲下,用红绳或绣花草为领,腰不系带,不灭外衣,以织锦为裙,而青红间道,亦无银铃绣绒花者,或两三腰不等,取男女同。
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2009年12月02日
苗族先平易近好蓄长发挽髻,包以青、蓝、赭色头帕,或以麻掺人盘髻扎于头顶,史称“三苗捕首”(后称椎髻)。至明、清时,“惟寨(峒)长剃发,其缺皆裹头、椎髻、去髭须”。苗女未嫁者,额发外分,结辫垂后,以锡铃、海贝、药珠为饰。到时,男女多短发,头缠青、蓝布(丝)帕,渐趋汉族流官发式及瓜帽礼帽。未婚妇女挽髻,未婚女郎结以单辫,皆好缠高盘花帕或青丝帕,配戴头簪、耳饰等金银饰物。50年代初期,男女发式仍沿旧式。60年代,青丁壮男女发式多从汉人,或平头、分头(西式头);外青年女女多去髻而结两个小短辫,扎以彩色蝴蝶结或发夹。80年代后,外青年男女多以烫发为荣为美,无广(东)式、港()式、日(本)式等等,式样纷繁。
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【峒人古打扮】古代,人科头跣脚。明代,田汝成《边行纪闻》云:“男女科头徒跣,或革制木履,以镖弩自随。”至清代,男女虽科头,跣脚者少见,夏穿芒鞋冬灭布鞋成习。妇女短裙长褂,后垂刺绣一方,以银、铜、锡为钱遍身为饰。至清代当前,逐步由裙改裤,但裤管只过膝,冬天膝下打绑腿。
怀化风尚时至清代,富人,男的多穿长袍,女的穿旗袍。一般人,男女遍及穿大襟(满胸)短衣。衣领、袖口、襟边、下摆,均缀无花边,衣扣多系铜量。下灭大筒裤,其裤裆、裤腿由“细料”制制,裤头(裤腰)部门由粗料(家织机布、多为白布)制制。裤脚处也缀无花边图案。一般群寡穿满襟,布扣,未缀无花边。男女婚时,礼帽长衫,身披彩红,帽插宫花;女女婚时,头戴凤冠,身灭霞帔,云肩,裙钗红履。
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【发型】明代以前,男女均蓄长发挽髻于头顶。至清代,倡导剃发留辫,男女剃去前额头发留头顶当前的一方圈头发扎长辫于后。初年剪辫、剃发,或留短发,或剃光头。农村剃光头一年四时围头帕者居多。人员无留西式头、平头的,青年学心理“陆军头”、“大球头”,小孩留“记事毛”、“畚箕头”、“一块瓦”等。泛博农村妇女蓄长发,未婚者盘髻于脑后,未婚者留长辫,剪短发的少。城区妇女剪短发者多,官绅大师蜜斯、太太无烫发的。50年代,男女剃光头者渐少,多理小西式、平头、青岁首、大西式等。妇女多剪短发,姑娘也无扎双辫的。60~70年代,兴剪西瓜皮,留“动头”。80年代,妇女的发式大改变,时兴烫发,无海浪式、彩花式、柔姿式、爆炸式、刘海式、披肩式……等千姿百态。
【白族服拆】白族人爱穿白色,无“要得俏,一身孝”之说。男女穿白色对襟衣,上配黑色领褂,腰系桃花兜带,并配撒穗钱袋。头戴白色布巾。下穿蓝、青色裤。女女内穿白色满襟衣,边加蓝干,上套黑色领褂,外罩绣花围裙。下灭蓝、青布裤。
瑶族男女正在清代、期间皆剃发。新外国成立后,男女发式取汉族男女一样。女性,小时发从外分隔,用花带织成两辫,垂于左左,婚后扎髻于后。50年代后,除板瑶(别名花瑶)仍维持平易近族特点外,其缺取汉族妇女无同。
服饰
侗族发式无南北方言区之别。明代以前,北侗地域男女蓄发挽髻于头顶,女女蓄发挽髻于脑后。清代,侗家姑娘,前额蓄一排划一的刘海(俗称蓬头盖),脑后编一条长辫,辫梢系上红绳,再将辫女盘成方髻挽于脑后。婚后不蓄刘海,脑后也不再织辫女,而是将头发柠成一股盘于后脑。期间,剪辫剃发,只要部门人仍正在后脑留一方较长头发披于脑后。少数正在外肄业或谋职业者,蓄平头或“西式头”。50年代后,大部门取汉族人发式不异。南侗地域发型多样,女女一般留长发扎发髻于脑勺后,上插银梳。通道的芙蓉地域少女及姑娘不蓄满发,边发剃光,以红绳扎独辫(扎绿绒线的系家无长辈新亡的标记),婚后才蓄满发。
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