侗族聚族而居,多是一姓一村。村寨依山傍水,溪上有福桥,村寨设有鼓楼、寨门、芦笙坪、池塘、萨坛、祖先殿。寨周围蓄有风景林,有水井、榨油房、磨房。下乡一带有仓楼(唱歌的地方)。
苗族在村寨背沿后设海缸(灭火用),一姓一家祠,有歌堂和绣楼。一姓一花园(对歌的地方)。
塞寨:
村寨有塞寨之俗,有的栽刺设竹尖围寨,有的筑墙围寨,有的用围寨,以保村寨安全。还有轮流或固定人的习惯,一防外患,二防火警。
蜡树标:
侗族村寨发生流行疾病,便在寨门上挂蜡树枝叶,人们不要进入疫区。
禁忌:
有“六不准”:不准砍风水树;不准公共财产;不准放猪牛在水井边拉屎尿,保持卫生;不准小孩上萨堂嬉戏;不准放猪牛在萨堂拉屎,萨坛前留下的空坪,不许乱捡别人的油茶籽,桐油籽和棉花,霜降后放关。
击鼓集众:
村寨有突发事件,如匪情、火警等,必上鼓楼通报,全体集合应急。若无鼓,就放三通铁炮,若打一排铁炮不来再打二排炮,若知道而不来者受罚。(图为: 坪阳乡桐木村83岁的杨昌松老人,从50岁开始担任村里的义务巡寨宣传员,33年来敲锣喊寨报平安,使桐木村成为全县文明村寨。这是2月22日下午杨昌松老人在村头敲锣喊寨时的情景。——广电局陈学武)
通讯:
若发生紧急事件,派人带木牌挂有辣椒、木炭、鸡毛的急信,按团寨依次传递,叫“滚团信”。
卫生:
独坡、黄土、坪坦、陇城、甘溪、坪阳等地,厕所修在村外的鱼池上,保持村寨卫生,并以粪养鱼。
迎客:
一家来客全寨欢迎,争相宴请。
团结 :
寨与寨之间,团结和睦,严以律己,宽以待人。如两家孩子发生争吵,自己则多责怪自己的孩子而达成和解。
互助:
一家有红白喜事,各家主动互相帮助,对困难户,还要物资帮助。有老人生病,轮流。
医德:
民间草医给病不计报酬。以行医为荣耀。
读歌耶 :
进入冬季,侗寨男人聚集鼓楼,女人聚集在房子较宽敞的人家,学习侗歌、侗耶,男青年还朗读歌词。
解放后至今,党和加强文明建设,学雷锋,开展“五讲四美三热爱”,学“三个带表”,宣传“”等活动,且各村寨宣传形式更加多样,如:村寨业余文艺队表演、哆?、对歌、琵琶等,原有的传统礼仪风尚进一步发扬,新的社会风尚也逐渐形成,侗乡山寨出现了一派新的习俗面貌。耶师一边教读耶歌,还教青年推算六十甲子,读耶书,(只耶师有一本)也不认字、写字,只是随耶师朗诵。耶师不取报酬,每个拿一块柴到鼓楼烧篝火。
(来源:中国通用旅游网)
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