(正在高椅村拍摄电影的小演员。)
高椅村的村民大多都会“摆谱”。随便在小巷里遇到一村民，他会停下来向你讲述高椅村神奇的历史和当地特有的风俗。即使要沟通好一会儿才能听懂他的话语，但他也会不厌其烦地一遍又一遍地重复，直到你听明白为止
本版撰文/记者范亚湘图/肖文辉
南京下关乌衣乡巷的人早几年回高椅寻祖，起初不被杨姓村民接纳
太阳暖暖地照在那一青青的瓦，残留的雪水从屋檐上滴滴答答地落下来。一位村民拎着一把青菜缓缓地打逼仄的小巷里走过，不时还停下来和那熟络的村民闲谈一晌……再看从村前静静流过的巫水河，潺潺地流淌着，生怕惊破了一村的静逸。
是的，地处巫水河畔的怀化市会同县高椅乡的高椅村虽然被专家誉为“古民居建筑活化石”、“古村落发展史书”、“民俗博物馆”等，声名赫赫，但这里的一切都仿佛是静的，也是慢的。就连广东正在这里拍摄的一部电影《酒肆风雪夜》也进展缓慢，为了拍摄一个镜头，一群人在冰冷的寒风中了好半天。
倒是穿着对襟灰布衣服，斜挎一个旧算盘的那个小演员很是可爱。问他从哪里来？他脱口而出：“南京。”若是将机镜头对准他，他赶忙会摆出一个pose，笑得一脸灿烂，听凭游客随便拍照。
也许是受这位可爱的小演员的影响，高椅村的那些孩童们也不像其他古村落的孩童们那样怕人，他们会迎着游客的机镜头跑过来，扮一个鬼脸或是摆几个顽皮的姿势，有大胆的还会跟游客搭讪，争相给迷的游客指明出村的。
这个时候，就会有满脸是笑的村民走过来，他们也不多说话，只是冲游客们轻轻地笑着。当游客问起村里的情况，他们就会接过话头，似那倒豆子一般热情地说：“那我们这个村子值得看的地方多啊！有590多户人家2200多个村民，但85%都姓杨。村里有104栋明清古建筑，48口井，3座拱桥过水，3座拱桥不过水，5个祠堂，5个台阶，5棵大松树，2对石狮子……”
据说，江苏省南京市下关乌衣乡巷亦称杨家巷，那里的杨姓人家是从高椅村迁徙出去的，前几年一批南京市杨家巷的人回到高椅村寻祖，进村后高椅村的杨姓村民不愿接纳这批穿着时髦的城里人，但当南京市杨家巷人说出高椅村里的这些数据后，他们激动得赶紧将远方的“家人”迎进了屋里。
记者发现，高椅村的村民大多都会“摆谱”。随便在小巷里遇到一个村民，他会停下来向你讲述高椅村那神奇的历史和当地特有的风俗。即使要沟通好一会儿才能听懂他的话语，但他也会不厌其烦地一遍又一遍地重复，直到你听明白为止。而且，他那不紧不慢的平静的话语里，始终潜含着一份“生为高椅村人的骄傲”。
一条巫水河给高椅村带来了“五瓣梅花”似的建筑奇迹，
却躲不掉时间的淘洗
一色的青砖封火高墙，两端成梯状的翘角马头高耸，夹峙着一条条青石板铺就的小巷，纵横交错，曲折幽深。每家每户独自的小院各自“天人合一”，又与邻家户户相通，是典型的明代江南营造法式，同时又具有浓郁的沅湘特色兼侗家风格，侗族人把这种屋叫做“窨子屋”。
显然，高椅村有过曾经的繁华。但很多人不明白的就是，地处大山腹地的高椅村为何会有这般景象？其实，答案就在巫水河。
高椅最早称“渡轮田”，文献称“此地在唐宋以前，是巫水一处古渡”。从巫水可直达沅水，由此而下洞庭、出长江、入东海。另有史载，“沅水流域之木材大部分产于沅水流域多支流山岳地带……巫水之道，靖县、会同，均为盛产木材之区……以杉木最多，久已驰名长江”，“巫水两岸，森木密布不见天日……过去产销颇为畅旺，因木材起家致富等颇众”。
今年53岁的杨跃进告诉记者，高椅村10组那幢挂了“关西门第”牌匾、装饰豪华的宅院的主人就是在常德做木材生意的，“过去很富有”。这个宅院门前走廊均为青石板，最长的一块有4米多。据说，高椅不产石材，这些石板是当年杨家雇船贩木材去常德，然后从常德买回来的，“船回高椅，是逆水，空船不稳，需要重物，正好就运石材回来建屋”，越富有的人，运回来的石材越大。
走进大门，照壁上方尚留有色彩斑斓的绘画，或大禽猛兽，或松菊梅兰，或瓜果牛羊，从中可以看出当时的主人是武将还是文人或者农家。飞檐脊饰更是各有不同，极尽精美。院子里都是木质的两层穿斗式结构的小楼。厅堂、居室的门雕、格扇、栏杆都十分精巧。
高椅最兴盛的时期应为明清。村中保存了很多明清建宅的铭砖如“乾隆三十四年”、“咸丰三年秋月吉日”、“道光元年”、“道光十年”，随处可见。在村中最早的一本清代族谱中，高椅村的布局，青石板的里巷纵横，“被道、田园隔成5个自然群落”，被誉为“一朵五瓣梅花”。
杨跃进说，村子里的人一般只走几条主要的，很多阡陌相通，但无人敢行，就是当地上了年纪的人也不一定能知道村里的每条小巷通向谁家。连自己人都搞不清楚伸向何方，如此结构，匪、盗之辈又怎敢？据说几百年来，这个村子一是因为民风彪悍，二是因为迷宫一般的小巷子而从未受过、的。
遗憾的是，逃过了匪患的高椅村却躲不掉时间的淘洗。其“梅花蒂”五通庙（神庙，始建于南宋末，1257年）于1980年被拆。此前，组成五瓣梅花的“老屋街”、“坎脚”和“大屋巷”、“田段”、“上下寨”等建筑群也已有。原来民居中的青石板，也多于1959年被拆去修洪绥铁。前些年，古文物的人一天到晚在村里子转悠，如今，村中一些精美的旧式家具和装饰品也大多流失他乡。
杨跃进说，高椅祖先还向沿海、南洋出产“茶箱”（茶叶罐），“专赚外国人的钱”。“其实，早在1945年时高椅村的商业就衰落了，那个时候，水运开始走下坡，村民从此以种田为生……”
不过，据史料记载，高椅村的发达并不完全是靠木材。清末民初，巫水一直是一条贩运的通道。抗日战争胜利后，这条贩运的通道被查封，从此，高椅村的经济逐渐式微。
高椅的老人认为凉亭虽然是向小孩子“摆谱”的场所，
但又不允许他们来此长坐
其实，近年来风行的慢生活并非速度上的绝对慢，而是一种意境，一种回归自然、轻松和谐的意境。置身高椅村，也许会感觉就像是一场梦游，这里是人们不堪羁绊而渴望回归的世外桃源，满眼所及的皆是新鲜或陌生，却又在每一个细节中感到熟悉和亲切。宛如是在与时光静静对坐，有一种久违的淡定和恬适。
高椅村民多少年来，保持着原始古老的生活习惯，烧柴草、住木屋。淳朴自然，凡有客人到来，侗家人总是用山歌和“拦门茶”招待贵客，环走全村，村里没一处现在农村用的水泥晒谷坪，还是沿用古老的篾竹席晒谷。
山水之好，使这里成为闻名的“长寿村”。漫步在村子里，几乎到处可见身体健康的高龄老人。
“不作长亭构短亭，乘凉多半属颓龄。好将忠孝谈遗迹，嘱咐儿曹仔细听。”杨跃进说，要是热天，会有很多上了年纪的老人坐在村子里的凉亭里乘凉。微风徐来，吹掉一身的疲惫与炎热，本是十分惬意的事情。但老人坐在一起就爱扯高椅村的“过去”。
高椅的老年人认为凉亭虽然是向小孩子“讲古”的场所，但又不允许他们来此长坐。如果有小孩子在凉亭里坐久了，老年人就会教育他们不能将时间消耗在闲谈之中，应该抓紧时间完成学业和从事耕作劳动。“这种观点乍听似乎不通人情，仔细一想却又不无道理。”杨跃进说，他小时候就曾经爱去凉亭里听老人们“嚼舌根”，结果是“书没读好，倒听了不少关于高椅村的传说”。
“月光大院”是高椅村惟一一处修建于清同治年间，但又有“欧式”拱窗痕迹的宅院，其主院因火灾毁于光绪二十年。如今，这幢结合的月光楼，呈现出独特韵味侧面高大的封火墙上，有当年的绣楼，年轻、羞涩的姑娘曾从那里抛下绣球，而绣楼下是欧式拱窗，窗下是往洪江的青石古驿道。
人马过往依然，只是故事早已湮没无痕。好在夕阳下那窨子屋前梳妆的侗家少女，即使村子里怎么吵闹，也不会抬一下眼睛，自顾自地埋着头打理着一头飘逸的青丝。从巷道里看去，也是一道和高椅村一样的靓丽风景。
记者爬上高椅村西边一座被当地人称为“仙牛望月”的小山上，俯瞰“高椅”，发现高椅村一鳞次栉比的黑瓦翘檐，古朴、简洁的封火白墙，在巫水河边雾气与半山云烟间，呈现出不同角度和变幻的美妙。
高椅村旅游名片
简介：高椅村位于怀化市会同县高椅乡，巫水河畔，三面环山，一面临水，宛如一把高高的太师椅，故得名为“高椅”。高椅村村民多姓杨，清一色的侗族人。村内保存有明洪武十三年到清光绪七年（1638-1881年）间修建的古民居104栋，总面积达平方米，并遗存有大量的古建文化、耕读文化、侗民俗文化、巫傩文化和教文化，被专家誉为“古民居建筑活化石”、“古村落发展史书”、“民俗博物馆”等，是中国历史文化名村、全国重点文物单位。
看点：明清古建筑群、侗族风俗、巫水河、田园风光、袅袅炊烟等。
交通：从沪昆高速洪江市安江镇下转222省道，南行35公里处。景区门票为30元/人。
搞笑版高椅村：
诸葛亮在高椅一带擒获过孟获？
青瓦覆盖的屋顶、风火墙翘首的马头、青砖斑驳的古巷，一条晶莹清澈的河如玉带飘在村前，使之在秀拔的山峦环抱中又添上几分妩媚，说高椅村是“中国第一村”，果然名不虚传。
在高椅村听村民“摆谱”，不但可以听到很多神奇的传说，而且还把人听得一愣一愣的。比如，不止一个上了年纪的村民告诉记者，当年，诸葛亮七擒孟获时，就曾经在高椅村一带擒获过一次。
高椅所临巫水在古代被称为“雄溪”，是沅水5条主要支流之一（雄、满、酉、舞、辰）。“五溪”一向被视为烟瘴荒僻之区，这里的土著居民也因此被称为“五溪蛮”。那个时候，高椅是名副其实的“五溪腹地”。
高椅周围的山，除西北面的后山起源于云贵高原，其余均属于雪峰山主脉南麓高登山的分支。其中，东面隔巫水相对的称“梦云山”，又称“孟营山”。相传，孟营山就是《三国演义》里南蛮首领孟获安营扎寨的地方，诸葛亮在七擒孟获时，有一次就是在孟营山擒到的。
据《三国志蜀志诸葛亮传》云：“亮率众南征，其秋悉平。”孟获是三国时期南中少数民族首领，系三国时期蜀汉益州建宁郡（今云南晋宁东）人，生卒年不详，后官至御史中丞。蜀先主刘备死的前后，孟获起兵反蜀汉，并诱煽夷人同叛。诸葛亮南征，闻知有一个名叫孟获的人，向为本地的夷、汉所服，于是务要生擒他。后来，才有了演义版本的“七纵七擒”。
历史学家黄承据《滇元纪略》一书早就考证出了七擒孟获的地点，这些地点均在云南省范围之内。高椅村与云南之间横隔贵州，相距遥遥千里，说孟获跑到孟营山来安营扎寨就已经很不靠谱了，却偏还有不少神乎其神地大肆诸葛亮在高椅一带擒获过孟获……呵呵，也太搞笑了！
(长沙晚报)
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